The Classic SiShu 四書

DaXue 大學  

• 章 一
  1.    大 學 之 道     在 明 明 德  在 親 民  在 止 於 至 善 
  2.    知 止 而 后 有 定  定 而 后 能 靜  靜 而 后 能 安    安 而 后 能 慮  慮 而 后 能 得 
  3.    物 有 夲 末  事 有 終 始  知 所 先 後  則 近 道 矣 
  4.    古 之 欲 明 明 德 於 天 下 者  先 治 其 國     欲 治 其 國 者  先 齊 其 家     欲 齊 其 家 者  先 脩 其 身     欲 脩 其 身 者  先 正 其 心     欲 正 其 心 者  先 誠 其 意     欲 誠 其 意 者  先 致 其 知     致 知 在 格 物 
  5.    物 格 而 后 知 至  知 至 而 后 意 誠     意 誠 而 后 心 正  心 正 而 后 身 脩    身 脩 而 后 家 齊  家 齊 而 后 國 治    國 治 而 后 天 下 平 
  6.    自 天 子 以 至 於 庶 人  壹 是 皆 以 脩 身 為 本 
  7.    其 夲 亂 而 末 治 者 否 矣     其 所 厚 者 薄  而 其 所 薄 者 厚     未 之 有 也 
• 章 二
  1. 康 誥 曰  克 明 德 
  2. 大 甲 曰  顧 諟 天 之 明 命 
  3. 帝 典 曰  克 明 峻 德 
  4.    皆 自 明 也 
• 章 三
  1. 湯 之 盤 銘 曰  苟 日 新  日 日 新  又 日 新 
  2. 康 誥 曰  作 新 民 
  3. 詩 曰  周 雖 舊 邦  其 命 維 新 
  4.    是 故 君 子 無 所 不 用 其 極 
• 章 四
  1. 詩 云  邦 畿 千 里  惟 民 所 止 
  2. 詩 云  緡 蠻 黃 鳥  止 于 丘 隅  子 曰  於 止  知 其 所 止  可 以 人 而 不 如 鳥 乎 
  3. 詩 云  穆 穆 文 王  於 緝 熙 敬 止     為 人 君  止 於 仁     為 人 臣  止 於 敬     為 人 子  止 於 孝     為 人 父  止 於 慈     與 國 人 交  止 於 信 
  4. 詩 云  瞻 彼 淇 澳  菉 竹 [猗] [猗]     有 斐 君 子  如 切 如 磋  如 𤥨 如 磨     瑟 兮 僴 兮  赫 兮 喧 兮     有 斐 君 子  終 不 可 諠 兮     如 切 如 磋 者  道 學 也     如 𤥨 如 磨 者  自 脩 也     瑟 兮 僴 兮 者  恂 慄 也     赫 兮 喧 兮 者  威 儀 也     有 斐 君 子  終 不 可 諠 兮 者     道 盛 德 至 善  民 之 不 能 忘 也 
  5. 詩 云  於 戲 前 王 不 忘     君 子 賢 其 賢 而 親 其 親  小 人 樂 其 樂 而 利 其 利     此 以 没 世 不 忘 也 
• 章 五
  1. 子 曰  聽 訟  吾 猶 人 也  必 也 使 無 訟 乎     無 情 者 不 得 盡 其 辭     大 畏 民 志  此 謂 知 本 
• 章 六
  1.    此 謂 知 本 
  2.    此 謂 知 之 至 也 
• 章 七
  1.    所 謂 誠 其 意 者  毋 自 欺 也     如 惡 惡 臭  如 好 好 色  此 之 謂 自 謙     故 君 子 必 慎 其 獨 也 
  2.    小 人 閒 居 為 不 善  無 所 不 至     見 君 子 而 后 厭 然  揜 其 不 善  而 著 其 善     人 之 視 巳  如 見 其 肺 肝 然  則 何 益 矣     此 謂 誠 於 中  形 於 外  故 君 子 必 慎 其 獨 也 
  3. 曾 子 曰  十 目 所 視  十 手 所 指  其 嚴 乎 
  4.    富 潤 屋  德 潤 身  心 廣 體 胖     故 君 子 必 誠 其 意 
• 章 八
  1.    所 謂 脩 身 在 正 其 心 者     身 有 所 忿 懥  則 不 得 其 正  有 所 恐 懼  則 不 得 其 正     有 所 好 樂  則 不 得 其 正  有 所 憂 患  則 不 得 其 正 
  2.    心 不 在 焉  視 而 不 見  聽 而 不 聞  食 而 不 知 其 味 
  3.    此 謂 脩 身 在 正 其 心 
• 章 九
  1.    所 謂 齊 其 家 在 脩 其 身 者     人 之 其 所 親 愛 而 辟 焉  之 其 所 賤 惡 而 辟 焉     之 其 所 畏 敬 而 辟 焉  之 其 所 哀 矜 而 辟 焉     之 其 所 敖 惰 而 辟 焉     故 好 而 知 其 惡  惡 而 知 其 美 者  天 下 鮮 矣 
  2. 故 諺 有 之 曰  人 莫 知 其 子 之 惡  莫 知 其 苗 之 碩 
  3.    此 謂 身 不 脩 不 可 以 齊 其 家 
• 章 十
  1.    所 謂 治 國 必 先 齊 其 家 者     其 家 不 可 教 而 能 教 人 者  無 之     故 君 子 不 出 家 而 成 教 於 國     孝 者  所 以 事 君 也     弟 者  所 以 事 長 也     慈 者  所 以 使 眾 也 
  2. 康 誥 曰  如 保 赤 子     心 誠 求 之  雖 不 中 不 遠 矣     未 有 學 飬 子 而 后 嫁 者 也 
  3.    一 家 仁  一 國 興 仁  一 家 讓  一 國 興 讓     一 人 貪 戾  一 國 作 亂  其 機 如 此     此 謂 一 言 僨 事  一 人 定 國 
  4.    堯 舜 帥 天 下 以 仁  而 民 從 之     桀 紂 帥 天 下 以 暴  而 民 從 之     其 所 令 反 其 所 好  而 民 不 從     是 故 君 子 有 諸 巳 而 后 求 諸 人  無 諸 巳 而 后 非 諸 人     所 藏 乎 身 不 恕  而 能 喻 諸 人 者  未 之 有 也 
  5.    故 治 國 在 齊 其 家 
  6. 詩 云  桃 之 夭 夭  其 葉 蓁 蓁  之 子 于 歸  宜 其 家 人     宜 其 家 人  而 后 可 以 教 國 人 
  7. 詩 云  宜 兄 宜 弟     宜 兄 宜 弟  而 后 可 以 教 國 人 
  8. 詩 云  其 儀 不 忒  正 是 四 國     其 為 父 子 兄 弟 足 法  而 后 民 法 之 也 
  9.    此 謂 治 國 在 齊 其 家 
• 章 十一
  1.    所 謂 平 天 下 在 治 其 國 者     上 老 老 而 民 興 孝  上 長 長 而 民 興 弟     上 恤 孤 而 民 不 倍  是 以 君 子 有 絜 矩 之 道 也 
  2.    所 惡 於 上  毋 以 使 下  所 惡 於 下  毋 以 事 上     所 惡 於 前  毋 以 先 後  所 惡 於 後  毋 以 從 前     所 惡 於 右  毋 以 交 於 左  所 惡 於 左  毋 以 交 於 右     此 之 謂 絜 矩 之 道 
  3. 詩 云  樂 只 君 子  民 之 父 母     民 之 所 好 好 之  民 之 所 惡 惡 之  此 之 謂 民 之 父 母 
  4. 詩 云  節 彼 南 山  維 石 巖 巖  赫 赫 師 尹  民 具 爾 瞻     有 國 者 不 可 以 不 慎  辟 則 為 天 下 僇 矣 
  5. 詩 云  殷 之 未 喪 師  克 配 上 帝  儀 監 于 殷  峻 命 不 易     道 得 眾 則 得 國  失 眾 則 失 國 
  6.    是 故 君 子 先 慎 乎 德     有 德 此 有 人  有 人 此 有 土  有 土 此 有 財  有 財 此 有 用 
  7.    德 者 本 也  財 者 末 也 
  8.    外 本 內 末  爭 民 施 奪 
  9.    是 故 財 聚 則 民 散  財 散 則 民 聚 
  10.    是 故 言 悖 而 出 者  亦 悖 而 入     貨 悖 而 入 者  亦 悖 而 出 
  11. 康 誥 曰  惟 命 不 于 常     道 善 則 得 之  不 善 則 失 之 矣 
  12. 楚 書 曰  楚 國 無 以 為 寶  惟 善 以 為 寶 
  13. 舅 犯 曰  亡 人 無 以 為 寶  仁 親 以 為 寶 
  14. 秦 誓 曰  若 有 一 个 臣  斷 斷 兮 無 他 技     其 心 休 休 焉  其 如 有 容 焉     人 之 有 技  若 巳 有 之  人 之 彥 聖  其 心 好 之     不 啻 若 自 其 口 出  寔 能 容 之     以 能 保 我 子 孫 黎 民  尚 亦 有 利 哉     人 之 有 技  媢 疾 以 惡 之  人 之 彥 聖  而 𨔻 之 𠈷 不 通     寔 不 能 容     以 不 能 保 我 子 孫 黎 民  亦 曰 殆 哉 
  15.    唯 仁 人 放 流 之  迸 諸 四 夷  不 與 同 中 國     此 謂 唯 仁 人 為 能 愛 人  能 惡 人 
  16.    見 賢 而 不 能 舉  舉 而 不 能 先  命 也     見 不 善 而 不 能 退  退 而 不 能 遠  過 也 
  17.    好 人 之 所 惡  惡 人 之 所 好     是 謂 拂 人 之 性  菑 必 逮 夫 身 
  18.    是 故 君 子 有 大 道  必 忠 信 以 得 之  驕 泰 以 失 之 
  19.    生 財 有 大 道  生 之 者 眾  食 之 者 寡     為 之 者 疾  用 之 者 舒  則 財 恒 足 矣 
  20.    仁 者 以 財 發 身  不 仁 者 以 身 發 財 
  21.    未 有 上 好 仁 而 下 不 好 義 者 也     未 有 好 義 其 事 不 終 者 也     未 有 府 庫 財 非 其 財 者 也 
  22. 孟 獻 子 曰  畜 馬 乘 不 察 於 雞 豚  伐 冰 之 家 不 畜 牛 羊     百 乘 之 家 不 畜 聚 斂 之 臣     與 其 有 聚 斂 之 臣  寧 有 盜 臣     此 謂 國 不 以 利 為 利  以 義 為 利 也 
  23.    長 國 家 而 務 財 用 者  必 自 小 人 矣     彼 為 善 之  小 人 之 使 為 國 家  菑 害 並 至     雖 有 善 者  亦 無 如 之 何 矣     此 謂 國 不 以 利 為 利  以 義 為 利 也